Ад – судьба обречённых
Есть только два предназначения в вечности – благословенное жилище для спасённых и огненная бездна дня погибших. Библия повествует о рае и преисподней, о чудесном свете и кромешной тьме.
***
Есть только две судьбы, ибо в Судный День перед Богом предстанут только две группы людей – "творившие добро в воскресение жизни" и "делавшие зло в воскресение осуждения" (Иоанн 5:29).
Когда погибшие услышат приговор, провозглашённый Великим Судьёй: «Я никогда не знал вас, отойдите от Меня навсегда», – куда отправятся обречённые души? Когда двое живут вместе, работают бок о бок, но только один из них будет готов встретить Бога, – что произойдёт со вторым? Если взгляд Справедливого Царя пронзит нечестивого, и не будет ему никакого оправдания, – что будет тогда? Что, если Книга Жизни будет открыта, но вашего имени в ней не будет?
К югу, недалеко от Иерусалима, местность пересекает глубокий овраг. В период царствования Ахаза и Манассии эта долина использовалась как место невероятно отвратительного поклонения. Здесь последователи Молоха бросали своих детей в огненно-красные руки огромных медных идолов. Они пели и плясали, заглушая мучительные крики малышей, сгоравших в огне. Иудеи назвали эту долину Хинном, что в переводе на греческий язык означает Геенна.
Когда Иисус Христос был на земле, иудеи использовали эту долину для свалки отбросов. Сюда же привозили туши павших животных, трупы бездомных и преступников. Воздух был тяжёлым и гнилостным. В тщетных попытках поддержать видимость чистоты, люди денно и нощно жгли зловещие костры. Клубы дыма никогда не исчезали с небосклона. Падальщики рыскали по этой омерзительной долине. Черви там никогда не переводились, и огонь никогда не угасал.
Подобно тому, как иудейский город Иерусалим был прообразом Святого Града Бога Небесного, так и эта долина служит ярким прототипом проклятия и ада. Христос одиннадцать раз упоминал геенну, говоря о вечном наказании грешников. «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» (Матф. 25:41). Это помогало слушателям легко представить себе невыносимо жуткое, наводящее ужас место, где человек будет гореть вечно. Согласно Библии, наказание в вечности после Суда – это неоспоримая истина.
Полный текст Ад – судьба обречённых
Что собой представляет ад? Человеческий разум не может постичь, насколько он ужасен. Тем не менее, Священное Писание приводит некоторые сравнения, такие как: пожирающий огонь, неугасимый огонь, внешний мрак, вечное наказание, мучения, огненное озеро.
Вне всякого сомнения, некоторые из этих определений являются символом неугасимых угрызений совести, невыносимого стыда и воспоминаний. Этот огонь гложет и снедает, но никогда не гаснет. Огонь и горение упоминаются так часто и столь убедительно, что мы не можем отрицать, что в аду будет настоящий огонь. Библия утверждает, что там действительно не умолкнут вопли, плач и скрежет зубов. Как же мы можем не верить, что огонь будет реальным?
В Судный День обречённые «воскреснут для осуждения». При воскрешении они обретут бессмертное тело, не величественное, как у спасённых, а предназначенное для вечных мучений. Это будет тело, специально созданное для ада, которое постоянно чувствует и испытывает жало смерти, но никогда не умирает.
Ад – место воспоминаний. В притче о богатом человеке и Лазаре (Луки 16:19-31) богач попал в ад. Там ему, обречённому, было сказано: «Чадо! вспомни». Когда Бог говорит «Чадо! вспомни», этого забыть невозможно. Подобно лавине, на погибших обрушатся воспоминания об имевшихся возможностях ко спасению, к покаянию, о даре благодати, которыми они пренебрегли. Они вспомнят, что любили в жизни: богатство, тщеславие, приятное времяпрепровождение и себя. Но всё это будет как язва терзать их совесть. Клубок воспоминаний будет разматываться, извлекая на поверхность порочные мысли, тайные грехи и ложь. Невозможность забыть их вызывает горькие слёзы раскаяния: «Если бы я только любил Господа!»
Ад – место позора и вины. Пророк Даниил писал: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2). В День страшного Суда, на котором Ангелы будут свидетелями, с небесного престола прозвучит обвинительный приговор. Он обрушится на осуждённых как камень, тянущий их вниз, в горящее море позора, из которого нет возможности когда-либо выбраться.
Ад – место, где нет покоя. «И дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днём, ни ночью» (Откр. 14:11). В нашем мире страдающие от боли находят моменты покоя. Даже люди, испытывающие ужасные муки, иногда имеют время для сна или впадают в забытьё. Наконец, смерть приносит успокоение. Но в аду покоя не будет! Наказание не прекратится, и муки на погибших будут изливаться непрерывными потоками. Погибшие будут молить об облегчении, но криков их никто не услышит. Скрежеща зубами, они будут постоянно метаться в поисках хоть как, облегчения на мгновение, но не найдут абсолютно ничего.
Ад – место полной безнадёжности. Отчаяние от осознания того, что попавшие туда не имеют ни малейшей надежды или шанса выбраться, будет сокрушать обречённых. Они – забытые люди во всеми забытом месте. Когда Бог отворачивается от человека, отрекается от него – приговор является окончательным.
В аду нет места милости, любви, милосердию и благожелательности. Там господствует ненависть. Муки раскаяния, мольба, призывы и просьбы бесполезны. Никто не станет слушать их, и, что хуже всего, никого это не будет тревожить.
Ад – место внешней тьмы. Бог есть свет, в Нём нет тьмы. Вечное проклятие – прямая противоположность Ему. Библия в Послании Иуды называет ад «мраком тьмы». С темнотой приходят страх, зло, дьявол, демоны, смерть. Ад включает в себя всё это, и ад вечен. Это вторая смерть. Первая смерть завершается судом, вторая не будет иметь конца.
Всё это будет длиться вечно, и первые десять миллионов лет будут только началом. Мучения и плач будут нескончаемы, и смертные муки будут продолжаться вечно. Наш разум не может постичь этого, и, вероятно, так и должно быть, так как ад не уготован для детей Божьих. Он создан для дьявола и его ангелов. Эти падшие создания ожидают будущего, скованные тьмой и страхом. Они трепещут, прекрасно понимая свою судьбу в вечности.
Библия совершенно чётко и ясно заявляет, что неповинующиеся Евангелию Господа Иисуса Христа, не покаявшиеся, неверующие, нечестивцы, убийцы, блудники, идолопоклонники и лжецы будут брошены в огненное озеро.
Сегодня мы служим одному из двух господ. Один – Небесный Отец – справедливый и любящий. Другой – сатана – воплощение невероятного зла. В вечности мы, несомненно, будем с тем господином, которому всё время служили. Когда окончательный Суд выявит нашу приверженность, на чьей стороне будем мы?
Бог не может спасти тех, кто отказался служить Ему. Тем не менее, Он будет справедлив и нелицеприятен. Незаслуженно никто не попадёт в ад. Он не желает ничьей гибели, Он желает, чтобы все пришли к покаянию и имели жизнь вечную. Бог призывает нас выбрать Его Царство и стать на Его сторону. Он стремится спасти нас, потому что любит.
Те, кто окажется в аду, поступят так по собственному выбору, при жизни решив свою участь. Будем ли мы теми, кто окажется за дверью, или войдём в число спасённых? И что мы услышим: «Я никогда не знал вас, идите от Меня, проклятые» (Матф. 25:41), или «Приидите, благословенные Отца Моего» (Матф. 25:34). Дорогая душа, придёшь ли ты?
Матфея 25:41............Идите от Меня
Иоанна 5:28, 29 ........Воскресение осуждённых
Матфея 22:13............Плач и скрежет зубов
Луки 16:25..................Чадо! Вспомни
Даниил 12:2................Вечное поругани
Иуды 6........................Ангелы в узах
2 Петра 3:9.................Не желая, чтобы кто погиб
Откровение 21:8........Любодеи попадут туда
Матфея 25:34.............Приидите, благословенные